Beschreibung
Das Thema Überwachung ist allgegenwärtig: Wir werden in der U-Bahn gefilmt, machen Privates auf Facebook öffentlich, Minidrohnen werden bald so billig sein, dass Neugierige ihre Nachbarn ausspionieren können. All das ist nicht nur für die Politik eine Herausforderung, sondern auch für die Soziologie. In dem in diesem Band dokumentierten Gespräch unternehmen Zygmunt Bauman und David Lyon, der Begründer der »Surveillance Studies«, den Versuch, Foucaults Idee des Panopticons und Deleuze' Überlegungen zur Kontrollgesellschaft auf den neuesten Stand der Technik zu bringen.
Rezension
»Baumans Gespräch über die Mächte der Überwachung, den Sicherheitswahn und die Zumutungen einer ›Kontrollgesellschaft‹ liefert die Analyse zu einer Gesellschaft der Ausgelieferten, einer Ausgeliefertengesellschaft, zu der der Bürger seinen Teil auch freiwillig beiträgt.«
»Der britisch-polnische Sozialphilosoph Zygmunt Bauman hat mit seinen Formeln der ›flüssigen Moderne‹ und der ›post-panoptischen Überwachung‹ das Skript dieser Realität geschrieben und in einem monatelangen E-Mail-Wechsel mit dem kanadischen Überwachungsforscher David Lyon diskutiert.«
»Düster sind die Farben, in denen er unsere Welt malt: Zygmunt Bauman, der 1925 geborene, in England lebende Soziologe, hat oft das Verhängnis der Moderne im Visier gehabt. Doch auch wer Baumans Pessimismus nicht teilt, wird einräumen, dass er (...) angesichts von globaler NSA-Ausforschung der Diagnostiker der Stunde ist.«
»Insgesamt ermöglicht das Buch einen guten Einstieg in die Theoriewelten der beiden soziologischen Autoren, der gleichsam für diejenigen geeignet ist, die sich bisher nicht mit den Publikationen von Zygmunt Bauchman und David Lyon beschäftigt haben.«
»Dieses Buch wird zur richtigen Zeit veröffentlicht. Es bietet eine nützliche Grundlage für die weiteren Diskussionen über Sicherheit und Freiheit. Wir lernen, dass unsere Empörung über Ausspähaktionen zu kurz greift … So haben Bauman und Lyon mit diesem Buch eine Grundlage geliefert, jenseits der gegenwärtigen Aufgeregtheit umzudenken und nach Alternativen zu suchen.
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»... es gelingt, die den Überwachungsphänomenen
zugrundeliegenden Geisteshaltungen aufzudecken; die Ideologien zu entlarven,
aus denen sie erwachsen; und natürlich, ganz soziologisch, was das alles in
sozialer, kultureller und politischer Hinsicht bedeutet. So erhält man Einblicke
in die tiefenstrukturellen kulturellen Bedingungen, die unser Bedürfnis nach
Überwachung letztlich konstituieren. «
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