Lebenskunst nach Leopardi

Leopardis Dichtung und Philosophie werden gemeinhin als ausschließlich oder doch überwiegend pessimistisch beschrieben, obgleich der Autor selbst sich wiederholt gegen eine solche vereindeutigende und reduktive Lektüre aussprach. Tatsächlich lassen sich immer wieder in seinem Werk anti-pessimistische Strategien entdecken, etwa, wenn Leopardi über die Wirkung eines <> schreibt: <> (Zibaldone 4450). Der Band leistet einen facettenreichen Beitrag zur Überwindung des (Antonio Prete), das noch immer die Rezeption des ungleich vielfältigeren Werks dominiert.

Prof. Dr. Barbara Kuhn lehrt Romanistik an der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt. Dr. Milan Herold lehrt Romanistik an der Universität Bonn.

Barbara Kuhn Lebenskunst nach Leopardi oder: Vom Schwimmen gegen den Strom. Einleitende Bemerkungen Helmut Meter Zwischen anti-pessimistischem Kalkül und latentem Optimismus. Zur <> in Leopardis Pensieri Giuseppe Camerino <> Il Risorgimento di Leopardi e le risorse del cuore Uta Degner <>. Die Anagnorisis der Dichtung und der Stolz der Sehenden bei Leopardi und Ingeborg Bachmann Giulia Agostini Innere Erfahrung als Lebenskunst. Zur comunità Leopardis und Batailles Michael Schwarze Dialektische Herzensprosa. Anmerkungen zu Leopardis Diario del primo amore, 1817 Penelope Kolovou Traum und Tod: Poetologische Sprechakte am Beispiel von Leopardis Il Sogno Giovanni di Stefano <> - Francesco De Sanctis' Dialog Schopenhauer e Leopardi Martina Kollroß <>: Leopardis Lebensbegriff Luigi Capitano Le chimere di Leopardi Antonio Panico Leopardi persuasore di vita Paul Strohmaier Heiterkeit, posthuman - Leopardi und die Astronomie Annika Gerigk Verwirrung als Programm - Il Tramonto della luna als erkenntnistheoretisches Problem Milan Herold <> - Leopardis Konzepte der Heiterkeit